647.第647章 搬山道人[1/2页]

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    搬山道人的前身与茅山略有渊源，但是因为理念的原因，他们之间也是互相排斥。因为创派的时间比较晚的缘故，继承风水法术并不多，对传统行规彻底无视，被其他门派所排斥，所以极少表露真实身份，以道士的身份周游国内各地，没有太强烈的善恶与民族观念。

    机关阵法是其所长，破解坟墓中各类机关很是拿手。风水上只是粗通门道，但与其他三派相差较远。搬山道人行事多独来独往，从不与他人合作。传统武功比摸金强一些，但对付僵尸多用提前设置的阵法，以及自制的各种小型手工武器。他们大都扮成道士活动，正由于他们这种装束，给他们增加了不少神秘感，好多人以为他们发掘古冢的“搬山分甲术”，是一种类似茅山道术的法术。“搬山道人”与“摸金校尉”有很大的不同，从称谓上便可以看出来，“搬山”采取的是喇叭式盗墓，是一种主要利用外力破坏的手段，而“摸金”则更注重技术环节。

    可不管怎么说，搬山道人发展到了民国时期，逐渐走向了衰落，因为那个兵荒马乱的年代一切都要靠武力去征服，哪怕是那些躺在地底下的死人，你没有实力也碰不得。他们是修行人，做买卖时候都是师徒三十人，摸金校尉则不同了，他们是江湖人，隶属盗门常胜山。通常摸金校尉做买卖时，都是跟当地的某些势力的利益挂钩的。

    尤其发展到了吴功耀这一代，他自己便是盗门魁首，手下盗众最多时已超十万，那是真正的一方大

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