第一百六十六章 玉清门徒玉符法[2/2页]

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    >    守庐真人一连说出三个好字，随即手中拂尘一摆，挥舞之间，一道碧绿几乎要滴出水来的椭圆形玉符登时凌空而起。

    天底下的符箓用途广泛，有为人治病者:或丹书符箓于纸，烧化后溶于水中，让病人饮下，或将符箓缄封，令病人佩带。

    有用于驱鬼镇邪者:或佩带身上，或贴于寝门上。

    有用于救灾止害者:或将符箓投河堤溃决处以止水患，或书符召将以解除旱灾等。

    至于道士作斋醮法事，更离不开符箓，或书符于章表，上奏天神;或用符召将请神，令其杀鬼;或用符关照冥府，炼度亡魂。

    而修士斗法，以特制的灵液灌注法力，再以特制符笔将法术符文书于特制的符纸之上。临敌之际，只要微小的法力，便可以释放其中提早蕴含的法术。

    但这些符箓，虽然威能无穷，妙用万千，却有一个回避不及的缺陷。

    就是符箓一旦释放，便会自行销毁，再也不能重复利用。

    而玉清宫作为玄黄世界之中最最善于炼制运用符箓的门派，千万年来对于符箓的研究，竟教他们创造出一门特殊的符箓炼制之法，玉符。

    这玉符乃是采集万玉之精华，以本命真火熔化之后，重新构化而成。

    虽然这玉符每一枚之中仅仅只能雕刻一种法术的符文禁制，但这玉符就好似上清派能够炼制无数本命法宝一般。

    每一名玉清宫弟子，同样可以炼制无数的本命玉符，每个玉符之中，非但可以蕴藏足以支撑法术数次的灵力。而且威力较之寻常玉符，威力也要大出三分。

    是以，几乎每一个行走在外的玉清宫弟子，其压箱底的手段，往往都是一枚威力巨大的玉符。

    而这玉符的制造之术，作为玉清宫的独门之法，也就成为了玉清宫的标识。

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