第九十四章 太平天地教的旧天王遗迹 三[2/2页]

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    它放回原处之时，突然，梁穆体内阴阳灵气大盛，《三十剑意》心法像是久旱逢甘霖一般，用丝丝绕绕的阴阳灵气搭上了这角帽上暂留的天王灵气。

    这顶东王角帽，其上带着它主人最后执念的阴阳灵气，不正是一道剑意吗！

    闭目驻足，运起《三十剑意》心法，梁穆心里在感受着这道剑意，而这剑意背后的阴阳灵气，仿佛也在诉说着杨嗣的修炼心路，和权力心路。

    少阴者，一爻为阴，一爻为阳，分而为震、离，犹四时之秋，阴气渐胜而阳气衰者也。这顶东王角帽，在杨嗣刚入太平天地教之时，是洪仁送给他的一顶普通的帽子，每一位教众都有。那时的杨嗣，贫苦人家出身，披星戴月、操劳终日，也不过是为了能在天黑之前，从达官显贵那里换得一把掺土的脏米用以果腹而已，酒肉这种东西，又哪有勇气敢想？天地上下，都不要百姓活，难道就这么如刍狗般的活着？

    又恰逢洪仁带着“太平天地”的愿景来到了他的家乡，想好好活着，想改变这个不公世界的杨嗣毅然决然的加入了太平天地教，与众多教众一起反抗这命运。虽然他也知道太平天地教传教的过程无异于巫蛊，但是除了太平天地教，哪里又能给他机会以刍狗之身向天地抗衡？所以他从心里接受了太平天地教，更接受了洪仁传给他的修炼心法和内外功夫。甚至他自己也走出了蛊惑教众的这一步——天父下凡，并且这条路上越走越远。

    早期的杨嗣，意气风发，正如这张纸上他书写的诗一般：

    英雄盖世出凡尘，天国人才荟聚均。

    起义破关千百万，直到天京最英雄。

    争先恐后各称雄，直破铜关百万重。

    奋勇争先无敌手，如摧枯朽逞威风。

    就算是站在正邪两方不同的立场，在场的六个人在读罢这首诗之后，无一不被诗中的豪气所折服，就连在空中写着无聊穿越文的庄乾，都一笔一划的把这首诗给抄在了自己的笔记本上。这首毫气之诗，甚至让大家都想亲眼一见能写出这样诗句的邪教天王。也正是在这样的豪气之下，杨嗣带着天平天地教的教众和一众兵士，为这只“起义”之军打下了大好江山。

    定都天京，约定凡天下田，天下人同耕。

    这段波澜壮阔的起义历程，也让杨嗣在早期的修炼道路上更加注重刚猛，手段也如雷震、如离火般锐利。但是在征战路上，杀人掠地之事又避无可避，常年的杀戮让他的灵气也开始慢慢阴沉，像秋天一样，开始肃杀、残酷。

    真正的转折点，也是外人看来的，他人生的最高点。

    这顶一直戴在他头上的角帽被加上了两个字：洪仁称天子，封他为天王，号“东王”，称“九千岁”，位居五天王之首。

    一人之下，万人之上！

    但是杨嗣不满足于当一个“九千岁”，他想当的是“万岁”，是他假借过的“天父”。膨胀的权力欲望让他在修炼的路上更加的阴沉了，再也不复揭起“太平天地”大旗那时的刚猛，心法的深化、功夫的运用，一招一式，都开始充满心计。又适逢他入界后，与洪仁和几个天王共同修炼的功夫，都要过那个坎，杀心越来越重，欲望越来越重，修炼之路自然也在阴深的路上渐行渐远。

    也正是应了少阴剑阵里的——阴气渐胜而阳气衰者也。

    而这顶东王角帽，就是杨嗣一生的缩影，也是他一生未能实现的夙愿和执念。

    《三十剑意》与东王角帽里的阴阳灵气一同收起。

    一把金黄色的剑意在梁穆手中形成，那剑意傲气十足，如爆炎一般，凌厉肃杀，桀骜不逊，又野心勃勃，视群雄为小儿。

    这就少阴剑阵第一剑意，梁穆在心里为它取了个名字。

    东王剑意。

    当然这短短数分钟的炼化时间，能做到的也不过是使东王剑意成型而已。若想熟练掌握使用，还得继续苦修《三十剑意》才行。

    “梁穆，快来后面啦！”

    “来啦！”

    就在梁穆炼化东王剑意之时，其他五个人都因为已经看完了这小朝堂的风景，走向后院去了，大家在好奇的看着后院那更加不可思议的广阔洞天之余，赶紧招呼梁穆道。梁穆放下这顶角帽，急匆匆去追赶他们五个人去了。

    带着“东王”二字的角帽在被梁穆放回那龙椅上之后，不待多久，从内到外就开始一点一点的分崩离析，若是能有一丝轻风吹过的话，必然是会化成齑粉而飘散的吧。

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