169.第169章 迂腐之人[2/2页]
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或许她并没有资格去嘲笑梁圭轩的迂腐,因为每个时代都有着一定的局限性,自己比他们多出得也不过就是一千来年的见识罢了。
“子玉兄此言差矣。”杨涵瑶摇着头,拱手说道:“上有君父,下有群臣庶民百姓,由君父起,自上而下推之,群臣知晓圣意,由丞相领头,向下推之,便需使下属知之;由一州之长推之,则需要使属下幕僚知之;以一县县令推之,则需要治下百姓知。当所有的人都知道,都理解,都掌握后,无论那个环节发生变化,国家都可以应对如常,不会因为‘知之的人离去或者故去而猝不及防。”
“确实有理!”
游南哲首先站出来表示赞同,其余人纷纷附和。王雱虽然不说话,内心却在更深一步地思索杨涵瑶的话。他联想到了父亲在各地方为官时所推出得各种治世手段,如果使得百姓们都知道了其中的好处,到时民心所向,是否能推动整个国家进行变法呢?
“民水也,能载舟,亦能覆舟”杨涵瑶继续说道:“唐太宗早就告诉了世人该如何治理国家。也道出了民心可用的真正内涵,老百姓这浩荡之水载君王之船,推动着时代的进步,所以,我们解读古代圣人的语言,一定要站在老百姓的角度出发去解读,这样才能得出正确的结论。否则,即使考虑了‘时移世易的情况,我们的解读也不一定正确。”
“还拿‘民可,使由之;不可,使知之来讲。假如不从黎民百姓的角度出发,而是从强烈主导者的角度出发,很可能解读为‘老百姓如果顺服,就由他去,如果不顺服,就要教导、教训,让他顺服。那样就真得是差之毫厘,谬之千里了!”
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