第261章 大豹子卡米扬[2/2页]

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    sp; “大师,嘉斡上师让我跟格桑退出玛尼石阵回避,也是不想让大家太为他难过。修行者的命运如何要看个人缘分”

    多吉措姆猛地打断林轩:“他在极物寺中坚守了这么多年,我们至少要为他做点什么?带我进去,我要……”

    忽然间,他茫然住口,因为无论他怀着怎样的心情进阵,都不可能为嘉斡上师做更多。对于一个常年“山水双修”的人来说,其他人根本不能了解其内心在想什么。换句话说,坚持“山水双修”的人,其世界观和人生观已经发生了变化,不能用常人的标准去衡量他。

    “还记得‘天龙八部中的‘天众之亡吗?”格桑淡淡地问。

    多吉措姆沉重地点点头。

    “天龙八部、人与非人,皆遥见彼龙女成佛。”格桑低声说。那是《法华经?提婆达多品》中的一句,“非人”是形貌似人而实际不是人的众生。

    “天龙八部”是佛教术语,这八部都是“非人”,包括八种神道怪物,因为其中以“天众”及“龙众”最为重要,所以称为“天龙八部”。八部包括:一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩罗伽。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时,常有天龙八部参与听法,而帝释就是众天人的领袖。

    佛教认为一切事物无常,六道众生处于轮回之中,所以尽管天人的福报大,但他们的寿命终了之后,还是要死的,这就是格桑说的“天众之亡”。天人临终之前有五种征状:衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、不乐本座(第五个征状或说是“玉子离散”),这就是所谓“天人五衰”,是天人最大的悲哀。

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