第二百二十二章 巨大十字[2/2页]

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    p; 他向北走，那机器不知有多长，林轩不禁有些焦虑。

    猛地，他抬头向前看，仿佛透过那大机器看到了一种幻像，所有地球人都在努力工作，每天的生活过得苦不堪言。

    “那是什么地方？那些是什么人？”他着实不解。

    再向前走，他竟然在山崖上看到了一个张贴在明显位置的十字，而十字的横竖走向，跟神山冈仁波齐上的那个著名十字相差无几。

    据说佛教中最著名的须弥山也就是指冈仁波齐峰，据《佛学小辞典》解释：须弥，山名，一小世界之中心也。前佛教时代的象雄苯教时期，岗仁波齐被称为“九重（万）字山”，相传有苯教的360位神灵居住在此。苯教祖师敦巴辛绕从天而降，此山为降落之处。在公元前5至6世纪兴起的耆那教中，岗仁波齐被称作“阿什塔婆达”，即最高之山，是耆那教创始人瑞斯哈巴那刹获得解脱的地方。印度人称这座山为kailash，也认为这里是世界的中心。印度教里三位主神中法力最大、地位最高的湿婆，就住在这里。而印度的印度河、恒河的上游都在此发源，所以，在冈仁波齐，随时都能见到大批的印度朝圣者。几个世纪以来，岗仁波齐一直是朝圣者和探险家心目中的神往之地，但是至今还没有人能够登上这座神山，或者说至今还没有人胆敢触犯这座世界的中心。旅行者把目光投向这块圣洁之地不过是最近几年才有的事，不过人数依然不多，这或许是一件值得庆幸的事情。冈仁波齐周围共有5座寺庙。年日寺为转山第一站，以后依次为止拉浦寺、松楚寺、江扎寺和赛龙寺，其中后两座寺位于内线。这五座寺庙都有不少脍炙人口的传说故事，并留存有丰富的雕刻、塑像、壁画等文物，但如今都程度不同地毁坏了。

    “为什么有这个十字在这里？是一种警告，还是一种暗示？”他犹豫不前。

    他定神看着那十字，神山冈仁波齐跟珠穆朗玛峰相隔甚远，很少有人把这两座大陆神山连在一起做分析，但是全球各国各种各样的资料中，都把两者做了详尽的比较，甚至发出“夺神山者夺天下”的说法。

    再向前走，两边山上忽然结了冰层，跟之前的地方完全不同。而且，冰层之中竟然藏着很多飘浮半空的身体。

    说是身体，其实那已经是遗体，被夹在巨大的冰块中间。

    林轩吃惊，马上靠过去，一个一个辨认，从小人物开始做起。

    他永远记得这样一则消息：据外媒报道，印度警方宣布，该国陆军发现了一名失踪士兵的遗体，该士兵于18年前在印度争议地区克什米尔的锡亚琴冰川走失。发现尸体的苏尼尔?古普塔表示，遗体于上周在斯利那加城450公里外的地区发现，其被发现时处于冷冻状态。他们花费了5天时间将遗体带回。

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