第二百五十三章 浩然正气[2/2页]

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    >    这就是孟子“浩然之气”的含义，他写道“我善养吾浩然之气”，“是集义而生，非义袭而取之也。”这里讲的“养气”就是培养精神，培养人格。具体说，就是培养正义感，培养一身正气的儒家人格。如孔子说，“立乎其大者，其小不能夺也”。

    家有正气家不衰，国有正气国不亡，人有正气是脊梁，学院有正气，学院则强。

    孟子“夫志，气之帅也……夫志至焉，气次焉。”

    他的意思是讲志，是气的统帅，志向着哪里，气就跟随到哪里。养气，先要立志;立什么样的志，就会养什么样的气;要养浩然之气，必靠浩然之志。

    立志就是要在思想深处确立人生目标和远大理想，明确的目标可以确定努力和前进的方向。志向一旦确立，便不容易被改变。立志是对于每个人来说一种自我约束和自我激励。当然立志要立长志，不可常立志。选定一条路，一直走到底。

    除了立志，王阳明还强调人须在事上磨练，做功夫乃有益。“若只好静，遇事便乱，终无长进。”四十岁时，他与黄绾论学，说了一句颇富禅意的话“若常人之心，如斑垢驳蚀之镜，须痛刮磨一番，尽玄驳蚀，然后纤尘即见，才拂便去，亦不消费力，到此以识得仁体矣。”

    翻译成白话就是说，凡人之心，如同生锈的铜镜，必须时时“痛刮”邪气，方可得仁体。要想让自己一身正气，最好的方法就是不断自省、自查、改过。

    一个人骄奢淫逸，为邪气所主，为声色所迷，又能做成什么事业这是人生的悲剧。时时警惕自己的心，如临深渊，如履薄冰，煎销恶习，正气自然滋养。人生如此又有什么事情做不成读书，经商，人生各种事业有此何事不成这是人生的大根本，本立则道生。

    这一句又将儒与道紧密的结合在一起。再加上孙子兵法之36计。估计没有做不成的事，所谓天时地利人和也是一个基础。

    自省也是提高自我修养的重要方法，在不断的反省自己，克制自己中，才能不断的深化自我道德修养，让正气萌发。

    自省是为了反省自己，可是反省过后如果不改过，那么自省，其实是无意义的行为。一个充满正气之人，行为应当光明磊落，对于自己所犯的错误，亦应当坦荡承当并加以改正。人无完人，但这绝不是放任自己的借口。只有正视自己的不足，努力去改正它，才是对自省最好的实践。元代王冕说“不要人夸好颜色，只留正气满乾坤”;西晋杨泉言“一身正气为人师，两袖清风能生威。”

    这些充满正气的语言，需要好好的体会。不是，你看一遍就能领悟出他的意思。

    姐妹俩在这里讨论，儒家的代表人物，以后自己的学院，要开文化课了，也应该找一位大儒来坐阵。

    “说的是呀，妹妹也考虑这个观点，去找一位大儒加入我们的学院，我们的学院也有浩然之正气，可与道气相生相和。学院书画院的修养已经算是中等偏上，浩然正气尚少。”

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