今文辨伪[2/2页]

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    ;不过古时的伪书和现在的赝品，却也有个分别。古时的伪书，都以自己的作品算是前人的作品，为的是想“托古重言”。现在则都以同时别人的作品派为自己的作品。这固然是古今的一大变革，给“人心不古”论者以强有力的佐证，同时也可看到今人作伪的技术，实在不及古人的巧妙，而是每况愈下了。因为古人援引前人，已死去的前人，死人是不会讲话的；而今人则抹杀同时的今人，今人没有古心，他是会提起诉讼的。可见要想作伪，也得取法乎古。首先就要涵养一颗古心。

    不过古人的作伪虽巧妙，但因古人在当时毕竟也是个生人，所以书中往往吐露生气，而被后人发觉出来，指摘为伪，这在作伪者是意料不到的。

    另一方面，既然不能根本废名，则辨伪的工作，还是要的，而且，辨伪究意是一件不经济的事，与其麻烦于后，不如及早做一番今文辨伪的工作。

    原载《人间世》1934年5月3期

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